再看“郭德纲怒怼岳云鹏”才显然:做人最可怕的,是没有自知之明

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再看“郭德纲怒怼岳云鹏”才显然:做人最可怕的,是没有自知之明
发布日期:2022-09-01 11:40    点击次数:159

作者:沫小童(富书作者),起原:富书(ID:kolfrc)

人糊口着,不低估他人,不高估本身,有胆有识才是为人处世最明智的做法。

官方有句俗语叫:“人贵有自知之明。”

老一辈人把自知称之为“贵”,足可见自知的首要性。

但我们糊口生计中,常有人空有胆无识却不自知,还自发得才智特别,下场苟且吃大亏,酿成惨剧。

网上曾有一项对付“自我认知”的考察,其下场体现的景象极度引人沉思:聪明的人很清楚本身的长弊病,鸠拙的人却没有自知之明。

就如莎士比亚说的:“愚者自发得聪明,智者则有自知之明。”

深感称许。

做人最怕的就是过于自负,没有自知之明。

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人可以或许自负,但别不自知

不晓得你有无遇到这样的情形:

某某家的孩子,成就常常倒数,但孩子妈却逢人就说:“我家孩子头脑灵巧,就是贪玩没正经学,不然必然能考第一!”

某位同事,本身长相、收入普通,却莫名自带自卑感,找工具条件特别高,哀告身高不克不迭低于一米八,月薪不克不迭低于万元,最佳有房有车…..

某些笔试者,显着结业成就普通,又没有操练经历,当HR问期冀薪资是几多,开口就说起码也得八九千起吧!实力成家不上酬劳。

没有分寸感的自负,就比如跳梁小丑般只会闹笑话。

作家李思圆说:“一个聪明的人该当懂得,本身有几多才能,和他人吹嘘你有多大的才能,理论上是两码事。”

赵括自幼熟读兵书战法,于是名声在外,他便觉得本身“干戈全国第一”。

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成为大将军后,更是心高自负,言听计从。

不仅认不清本身实战经历上的无余,还推卸担任属下将领谏言献策。凡事都只根据本身的主见主张,或照搬兵书干戈。

下场,上了沙场,就被秦国老将白起困于长平,全军祛除,抱恨兵场。

做人,最大的鸠拙,就是没法清楚地熟习自我。

把本身看得过重,只会被他人看轻;把本身看得过高,只会被他人看低。

有自知之明的人,清楚本身的好处和短板,从不高估本身,低估他人,不会被他人的赞美所蒙蔽,懂得量入为出。

没有自知之明的人,认不清本身的实力,苟且自发自负,适度紧缩,下场量入为出,捧杀了本身。

《任正非正传》一书中有个故事:

其时,有个北大结业新员工,入职华为第一天,就对公司的运营战略等成就,味同嚼蜡写了一封”万言书”给任正非。

他自负满满,觉得本身独到的见地和胆识,必然兴许打动指导,失去珍视。

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没想到,这名员工却被辞退了,因为任正非中兴:

“此人如有精神病,倡导送医,假定没病,倡导辞退。”

着实,这位北大结业的员工,本身是优异的,然则他却自负偏激,过于炫耀本身的聪明,而不自知身份,终究丢了事变。

鸠拙不成怕,可怕的是不自知。

人可以或许自负,但别自负偏激不自知。

放下你的自命非凡,理性低空对本身,找准本身的职位地方,材干有所成就。

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人越没有自知之明,就越苟且亏损

看过一个寓言故事。

有头驴子被养在寺庙里。

一天,僧人带它驮着佛像下山,途中,人们都虔诚地跪在两旁拱手膜拜,驴不禁飘飘然起来。

回到寺庙后,它不再愿干活了,僧人只好放它下山。

它走到半山腰时,瞥见劈面走来一群人敲锣打鼓,它想人们必然是来欢送它的,便样子模样形状地走到路中央,踌躇满志地操办担任膜拜。

谁知那是一支迎亲的部队,被驴子挡住了路还赶不走,人们气愤不已,对它棍棒相加,打得它奄奄一息仓惶逃回寺庙。

它感伤人心叵测,人世罪责,殊不知,以昔人们膜拜的是它背上驮的佛像,还差点因狷介无知丢了人命。

着实,糊口生计中有良多人像极了这头驴,自高自负却无自知之明,下场苟且吃大亏,断了出息,送了人命。

倪萍曾说:“人最值钱的就是晓得本身几斤几两,没个份量你往大秤上站站试试?那个秤砣动都不动。”

《红楼梦》中,有众多丫环,但曹公却重笔描绘了迎春丫环司棋的惨剧。

纵观书中,不难缔造,司棋惨剧的运气齐满是她咎由自取。

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首先,她端着大丫环的谱,心比天高,加盟服务四处争强抱怨,当没要到蒸鸡蛋,便横蛮打砸厨房,用武力强制厨娘仰面认错。

其次,她眼大心空,趁着贾母寿诞打点松懈,不计成果将表哥带入园中私通,当东窗事发,还心存荣幸却基本没法承受价值。

最后,她看不清楚形势,当被撵出大观园,她还将停留寄予于脆弱的迎春和恐惧怕事的表兄,下场决一死战,方才看清本身,落得自杀殉情的下场。

都说有胆有识是才智,但空有胆量却无相成家的见地,只能是飞蛾赴火,自取杀身之祸。

有句话说:“先谋后事者昌,先其时谋者亡。”

没有自知之明的人,显着才能缺少,却总是自我营建自卑感,没法主观评价本身的才能,下场做出鸠拙倒运己的动作。

而真正聪明的人,敢于直视本身的无余,清楚本身的才能,懂得明智运营,材干指挥若定完成目的。

人蠢而不自知是最可怕的,有勇有谋才是着实的实力。

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认清本身,才是真实的伶俐

战国期间,知名思想家韩非子有个“目不见睫”的典故。

它意指:人没有自知之明,能睁眼看到远处,却看不见本身的眼睫毛。

切实,我们是最熟习本身的人,但也是最认不清本身的人。

我们常常拿着缩小镜去驳斥他人,但却很少用镜子向内晖映探访本身。

泰戈尔曾说:“这个全国上最苟且做的事,就是追问诘责他人;最难做的事,就是认清本身。”

相声演员岳云鹏,因春晚一首“五环之歌”火了后,总有人找他拍戏。

一会儿被良多人追捧,他心坎起头变得紧缩,不知足起来,他觉得本身红了,当腕了,已经是德云社的台柱子,想自立流派。

当他兴冲冲地把主见主张陈诉妻子郑敏后,他的妻子二话没说就给了他一巴掌。

那一巴掌,打醒了他,让他清楚本身有几斤几两。

当晚,他把这件事变陈诉了师父郭德纲,师父先对他说了一句语重心长的话:“你这是遇到好媳妇了。”

尔后又狠狠地给他泼了一头冷水:

“他人找你拍戏,不是因为你的演技,而是因为你往常有流量,有影响力。

是因为你在德云社说相声,你另有点儿腕儿,用你是为了给他们的戏添彩。你要记着,你是说相声的。”

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他听完徒弟的话,更为憬悟认清本身,往后卖命地把重心放在相声上,守着良心,扎适用心地苦练手艺。

通太长时分的尽力沉淀,才成为往常独当一面,多方面倒退,红透半边天的相声艺人。

生理学家荣格说:“往外张望的人在做梦,向内核阅的人材清醒。”

没法认清本身的人,很苟且因为他人的谄媚就变得没有明智,迷失自我,下场景致一时,被人捧得越高,摔得也越重。

只要认清本身,懂得量入为出,材干进而所求,尔后自我投射发光,失去他人的抵赖和赏玩,而不至于只是“滥竽充数”。

唐太宗有句知名的“三镜自照”即:

“以铜为镜,可正衣冠;以史为镜,可以或许知兴替;以工钱镜,可以或许明得失。”

他是位精采的君王,他在位时政清世安,史称贞观之治,是昆裔治国者的典型模范。

而他之所以能这么告成,得益于他能准确认清本身,善于排汇经历辅导,谦善听取不准许见,以此找出本身无余和弱点,及时改正舛误,来预防本身的差迟。

唐太宗的三镜,放在来日诰日也一样适用,它会是我们精进自我,提升才能的好帮手。

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老子在《德性经》里说:“知人者智,自知者明。”

做人,惟有认清本身的才能和目的,材干全力而为,大白前进的倾向,人生才会越变越好。

想要前进“自知”,认清自我,我们可以或许查验测验从下列三个方面动手:

一、学会自省和自评。曾子曰:“吾日三省吾身,”主观熟习本身的无余并改进。

二、经由过程他人的动作反思本身。俗语说:“以工钱镜可以或许明得失”,从多角度来熟习本身。

三、善于听取他人的建讲和评价。当局者迷,察看游移者清,谦善听取他人的评价,同时主观、岑寂地阐发他人的评价,适合调整本身。

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影戏《后会无期》有句巨匠都很熟习的台词:“听过良多情理,依然过不好这终身。”

但着实,它另有后半句:“糊口生计中的全体沉闷意,都起原于你没有认清本身、没有认清身边的人和情形。”

做人最怕的是太自命非凡,没有自知之明,最首要的是晓得本身的份量。

人糊口着,不低估他人,不高估本身,有胆有识才是为人处世最明智的做法。

点个在看,愿你我都能清楚熟习本身,不适度紧缩,懂得收敛矛头,向内开掘后劲,功劳本身想要的人生。

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